Feira Medieval de Caminha (22 a 25 de Julho)

A Feira Medieval de Caminha faz parte das Comemorações dos 726 da Outorga do Foral à vila de Caminha, concedido pelo rei D. Dinis.

'Caminhos de Santiago' é o tema escolhido para esta edição. O visitante vai encontrar os mais variados tipos de artesanato pelas várias ruas do centro histórico, designadamente bijutaria, cristais, pedras, incensos, amuletos, produtos esotéricos, camisas medievais, cestaria, chás, licores, compotas, artesanato em pele, óleos, entre muitos outros produtos. No 1º dia, o grande momento será, sem dúvida, o cortejo inaugural alusivo aos Caminhos de Santiago. No 2º dia, o protagonismo recai na Ceia Medieval e no teatro de rua "Diabretes e Anjos Vicentinos". O 3º dia, sempre o de mais afluência, o ponto alto dá-se com o Espectáculo Equestre. E, no último dia, o destaque vai para o cortejo de encerramento.

Pelas ruas, como já vem sendo hábito, dezenas de figurantes trajados à época vão interagir e animar os visitantes. De realçar que o espaço das Muralhas, em frente à Igreja Matriz, voltará a acolher um acampamento medieval. As aves de rapina também voltam a ocupar lugar de relevo. Na zona comercial, destacam-se as tabernas medievais, onde é possível provar os mais variados sabores. À semelhança das edições anteriores, os trajes, a gastronomia, a animação, a música, a dança, a falcoaria, os espectáculos equestres, o teatro, enfim, as práticas da época medieval em geral, estão de volta aos espaços mais característicos.

Texto retirado do "site" da Câmara Municipal de Caminha.

Castro Galaico Festival de Nogueiró - Braga (16 e 17 Julho)

No Monte de Nª Sª da Consolação, tendo como pano de fundo a cidade de Braga, o 1º festival de música tradicional de Nogueiró pretende preencher uma lacuna do concelho de Braga que ao nível da música tradicional não tem qualquer manifestação cultural, pese embora a existência de vários grupos que se dedicam a este tipo de música. Faz-se assim a ponte entre as tradições populares e as raízes celta-galaicas.

Neste monte, situou-se um Castro Galaico que a par do Castro Maximum e do castro de Monte Castro, compunham o núcleo populacional dos Brácaros que deram origem à actual cidade de Braga. O evento conta com um bom cartaz, onde para além do Grupo anfitrião, se destaca o Grupo de Vila Verde, Raízes; os Divertimento Folk, de Espanha; Sons da Suévia, de Braga, e os consagrados Galandum Galundaina de Miranda do Douro.

Se não conseguir deslocar-se a Braga, tem uma alternativa em Barcelos, mais concretamente em Rio Côvo Stª. Eulália com o Celtamente.

Texto baseado no site da Junta de Freguesia de Nogueiró e "Sim, Revista do Minho."

Regata dos Moliceiros - 10 de Julho - Aveiro

Foto de Henrique Santos

Os barcos moliceiros são um dos emblemas de Aveiro. Em forma de meia-lua têm mastro e leme de grandes dimensões. O seu pequeno calado permite-lhes mover-se nos canais menos fundos, sendo, nessas circunstâncias, movido à vara. Destinavam-se à colheita e transporte de moliço (vegetação da Ria, utilizada para fertilizar os campos agrícolas), mercadorias e gado. O moliço, outrora fonte de subsistência, deixou praticamente de ter serventia. Outra coisa que os torna únicos é a decoração, emprestando cor, alegria e vida à Ria de Aveiro. São pintados com cores fortes e desenhos, representando os mais diversos temas, desde cenas românticas ou religiosas, a motivos humorísticos. Este tipo de embarcação tradicional é fabricado na zona de Pardilhó, nos concelhos de Ílhavo e Murtosa e, claro, em Aveiro.

A Câmara Municipal de Aveiro, consciente do valor etnográfico que o Barco Moliceiro encerra, tem vindo a adquirir alguns exemplares ficando-­lhes reservadas tarefas ao serviço do Turismo. A 25ª. Regata dos Moliceiros realiza-se no próximo sábado, dia 10, com partida da Torreira prevista para as 14h00 e a chegada junto à antiga Lota, em Aveiro.

Feira Medieval de Penedono ( 3 e 4 de Julho)

A Feira Medieval de Penedono evoca o seu ilustre dignatário, Álvaro Gonçalves Coutinho, o "Magriço". Caracteriza-se pelo rigor histórico e fidelidade na recriação da época que exorta. Sendo um espaço de lazer por excelência, é também um evento lúdico; por isso, aqui se pode assistir a duelos idílicos, a brigas de taverna, a venda de escravos, à proclamação de direitos senhoriais, à venda de escravos, a demonstrações de armas por parte dos fidalgos e às permutas de produtos tradicionais e artesanais. Sendo um marco de referência, no meio, a Feira Medieval de Penedono é um certame digno de visita e de participação pois, um dos requisitos da sua organização é levar os visitantes a uma intervenção activa no mesmo, proporcionando-lhes a indumentária característica da época e reservando-lhes assento nesta máquina do tempo que viaja pelas glórias da nossa identidade.

Texto do Portal Turístico do Douro.

Bugiadas (20 a 24 de Junho) - Sobrado (Valongo)

 

No próximo dia 24 de Junho, dia de S. João, a freguesia de Sobrado vai encher-se de cor e alegria para assistir a mais uma representação da secular luta entre Bugios e Mourisqueiros.

A Bugiada constitui a recordação e actualização de um acontecimento passado há muitos anos. Foi quando os mouros, que haviam invadido a Península Ibérica, ocupavam a Serra de Cuca Macuca (hoje designada Santa Justa), sobranceira a Valongo e de onde se avista boa parte da freguesia de Sobrado. Nesse tempo, a filha do rei mouro (Reimoeiro) adoeceu gravemente e os médicos da corte não eram capazes de descobrir remédio para o mal de que padecia. Em desespero de causa, alguém se lembrou de sugerir o recurso  aos cristãos, que se orgulhavam de possuir uma imagem milagrosa de S. João, que já havia feito maravilhas aquando de uma doença que afectara precisamente a filha do rei cristão. Este e os seus foram, assim, convidados para um jantar, a fim de se acordar o empréstimo da imagem. O receio de que o pretexto fosse aproveitado para a roubar terá levado os cristãos a não aceitar o pedido. A posse da  imagem ,considerada milagrosa, é o mote para a “guerra” que opõe os dois exércitos. Os bugios, mascarados, empenachados e foliões são temporariamente vencidos pelos adversários, jovens aprumados, de barretina espelhada na cabeça, mas acabam por vencer a contenda, recorrendo a uma enorme e tenebrosa Serpe. Nos interstícios das danças e das lutas, ocorrem diversos rituais e facécias (lavra da praça, dança do sapateiro e sketches de crítica social). A narrativa que o acto festivo evoca corre de boca em boca e de geração em geração, já que não há documentos escritos. A festa atrai à localidade muitos milhares de pessoas das redondezas e mesmo de longe, merecendo especial menção os laços que a ela mantiveram e mantêm os muitos sobradenses emigrantes, primeiro os ‘brasileiros’ e ‘venezuelanos’ e, desde os anos 60, os ‘franceses’, ‘alemães’ e ‘luxemburgueses’.

PROGRAMA

Parte do texto é da autoria de Manuel Pinto, Universidade do Minho.

Castelo Branco - Cidade Templária (15 a 22 de Junho)

Com esta recriação histórica, a cidade albicastrense, ligada aos templários desde a sua fundação, volta assim a assumir-se como um território importante, conquistando o lugar de capital templária, que já foi seu na história de Portugal. Castelo Branco viveu o espírito templário com um conjunto de actividades que envolveram exposições, palestras, conferências e uma ceia medieval.

Foi ainda criada a Comenda Templária de Castelo Branco, numa cerimónia que teve lugar na Igreja de Santa Maria do Castelo e onde foram ordenados vários cavaleiros.

Alcongosta - Festa da Cereja - 10 a 13 Junho (Fundão)

Situada em plena Serra da Gardunha, famosa pela grande produção de cerejas e cestos de verga, Alcongosta deriva da palavra "Congosta", que significa caminho estreito. Por aqui passava a via romana que ligava Alpedrinha a Alcongosta e da qual ainda existem vestígios.

A Junta de Freguesia local organiza juntamente com a Câmara Municipal do Fundão e a empresa municipal Fundão Turismo, a Festa da Cereja 2010. Perto de meia centena de tasquinhas apresentam as mais variadas iguarias à base de cereja, desde os licores aos doces passando pelos tradicionais cestos até aos tecidos bordados com o fruto vermelho, esperando assim superar os 25 mil visitantes do ano passado. No domingo, a organização oferece aos visitantes a possibilidade de conhecerem a rota da cereja, num percurso pedestre de quase 10 quilómetros com partida do largo principal da freguesia de Alcongosta.

Fundação Serralves em festa (5 a 6 de Junho )

Este é um dos maiores festivais de expressão artística contemporânea da Europa e o maior em Portugal, com actividades para todas as idades e para todas as famílias. Em 2009, mais de 86 mil foram à festa.
A 7ª edição do "Serralves em Festa" decorreu durante 40 horas seguidas. Foram 600 artistas, apresentando mais de 90 eventos de música, teatro, dança, circo, cinema, vídeo, visitas orientadas e workshops.
O crescimento notório que o festival tem registado, ano após ano, a que não é alheio a gratuidade do mesmo, é também devido às inúmeras parcerias da Fundação com instituições culturais de todo o país permitindo assim abranger um vasto leque de gostos artísticos.
No entanto, não posso deixar passar em claro a situação de 18 trabalhadores do serviço de atendimento e recepção que foram recentemente despedidos.

Vinho do Porto e BB King - Sabrosa

"Vinho do Porto e BB King, quanto mais velhos melhores"

Riley Ben King, mais conhecido como BB King, desenvolveu, ao longo dos anos, um fortemente identificável estilo musical de guitarra a nível mundial. Com mais de 50 álbuns lançados, tornou-se um dos mais conceituados músicos de blues dos últimos 40 anos, contando com diversos Grammys na sua carreira. Considerado pela revista Rolling Stones o terceiro maior guitarrista de todos os tempos, BB King esteve pela
última vez em Portugal há 12 anos, enquanto embaixador musical dos EUA na Expo98. O espectáculo insere-se no âmbito do programa “Douro Charme”, promovido pela Rota do Vinho do Porto. A iniciativa, em cuja autarquia de Sabrosa tem um papel decisivo para a logística desta produção, pretende dar a conhecer a oferta enoturística da região. Atrair mais e novos visitantes à região, classificada Património Mundial da Humanidade pela UNESCO, é outro dos objectivos. O espectáculo, cujo início está previsto para as 22H00 no palco da Quinta dos Almeidas, tem entrada gratuita, e marcará o início da digressão europeia do "monstro".

Partes do texto e fotografia pertencem à Rota do Vinho do Porto.

Reviver "Bracara Augusta" - Braga (27 a 30 de Maio)

A sétima edição desta recriação histórica decorre no centro histórico de Braga, a "Bracara Augusta" romana, cidade fundada pelo imperador César Augusto no século VI antes de Cristo, após a pacificação definitiva da região. Augustus, "regressa", faz uma saudação imperial e percorre as principais ruas do centro da cidade onde também estará instalado o "Mercado Romano" podendo ser apreciados e adquiridos vários produtos típicos de há dois mil anos atrás.

À noite terão lugar os espectáculos de fogo e música, danças exóticas, artes circences, gladiadores, cortejos nocturnos, figuras mitológicas, representações teatrais e  a presença constante de animadores de rua. O evento engloba, ainda, um acampamento militar e uma zona de gastronomia com iguarias da época nas tabernas de rua.

Castellum de Alcabideque - Condeixa-a-Nova

Foto: Geocaching

Há muitos, muitos anos, na época dos romanos, a aldeia de Alcabideque vivia um ano de grande seca. Num belo dia, estava uma senhora com o seu rebanho que pastava, quando viu, saíndo de um buraco, um pássaro que tinha o bico e as patas molhadas.

Refeita do espanto, correu à aldeia a chamar os vizinhos para verem tal fenómeno. Começaram, então todos a escavar e encontraram uma nascente. Houve festa a noite toda pois acabara a seca. s romanos, alguns anos depois, taparam a nascente com uma torre e canalizaram a água para a cidade de Conímbriga.

Desde esse dia, passou a ser uma região farta de água e Alcabideque sinónimo de "olhos de água" e de "água de Deus".

Esta lenda funde-se com o extraordinário legado romano. Após a fundação de Conímbriga, os romanos construíram um aqueduto com cerca de três quilómetros - cuja conduta é, essencialmente, subterrânea - por forma a dotar a cidade com água. Nos últimos 170 metros  passa a correr sobre arcos: dos 16 iniciais, resta apenas um.

Alcabideque não é mais do que uma torre de captação, junto a um tanque recolector, que servia essencialmente para captar e elevar a água para o seu posterior transporte, através do aqueduto. Perdida a sua funcionalidade tantos séculos volvidos, o castellum, termo também usado para referir uma torre de elevação, subsiste enquanto exemplo da engenhosa construção romana.

Estádio da Luz (O maior monumento nacional) - Lisboa

O novo Estádio da Luz foi um dos vários que foram construídos de raíz para o Euro 2004, organizado por Portugal. Vem substituir o antigo, edificado em 1954. Foi uma oportunidade única para alguns dos palcos do futebol nacional entrarem na era da modernidade, sendo demolidos ou requalificados os velhos estádios, impregnados de História mas obsoletos, sem conforto e segurança.

O complexo desportivo ainda contempla dois pavilhões, uma piscina, um Health Club, o Museu e a Megastore do clube, um restaurante panorâmico e cerca de 55 bares abertos nos dias de jogo. É o maior estádio do país pois tem capacidade para 65 000 lugares totalmente cobertos e 156 camarotes. A nova “Catedral” foi inaugurada em 23 de Outubro de 2003.

Quando passam poucos dias após a conquista do 32º Campeonato Nacional pelo SL Benfica, deixo uma viagem virtual pelo maior monumento nacional. Um excelente trabalho do benfiquista António Cabral.

Maciço de Morais (Macedo de Cavaleiros)

Foto da Paisagem Protegida da Albufeira do Azibo

O Maciço de Morais é conhecido no universo científico pela expressão “Umbigo do Mundo”, por apresentar características geológicas que explicam o processo de formação do planeta. Para perceber a importância do sítio de Morais é preciso recuar  400 milhões de anos, até à altura em que existiam apenas dois supercontinentes, nomeadamente Laurússia (América do Norte, Europa e Ásia do Norte) e Gondwana (África, Madagáscar, Índia, Austrália e Antárctida), o único oceano era o Rheic, que terá estado na origem do Oceano Atlântico. O choque entre os dois continentes fechou o único oceano e originou uma reorganização dos continentes, mas ainda não a forma actual pois esta só surgiria milhões de anos depois.

O Maciço de Morais é assim uma das coisas mais extraordinárias da geologia global, pois existem apenas cinco lugares com características semelhantes a este, mas em Morais as sequências estão contidas num espaço menor e os testemunhos são mais perceptíveis. Actualmente, é possível observar à superfície rochas que há milhões de anos estiveram submersas. As rochas, chamadas serpentinites, o “xisto verde”, são ricas em níquel e mais densas do que as outras. São facilmente identificáveis, pois ao lado delas cresce sempre uma planta de cor amarela chamada salgadeira.

Festa das Cruzes (24 de Abril a 2 de Maio) - Barcelos

É inegável que as Festas das Cruzes são, entre as festas populares minhotas, as mais famosas e mais conhecidas, sendo por isso uma das romarias mais concorridas e típicas do Minho e um dos mais importantes acontecimentos da Vida de Barcelos.

A Sua origem remonta ao início do século XVI, onde no ano de 1504, sob o reinado de D. Manuel I, numa sexta-feira, dia 20 de Dezembro, por volta das 9 horas da manhã, quando o sapateiro João Pires regressava da missa da Ermida do Salvador, ao passar no campo da Feira, observou na terra, uma cruz de cor preta. Como não quis guardar só para si aquilo que considerou ser um sinal sagrado, alertou o povo que depressa veio ao local.

“A cruz apareceu sob a forma de uma nódoa negra que ia crescendo até se formar uma cruz perfeita em que a cor não ficava só à superfície mas penetrava em profundidade na terra – por mais que se cave, sempre se acha.” Este facto que recorda a “Cruz do Senhor Jesus”, fez nascer a devoção ao “Senhor da Cruz”. Primeiramente, surgiu um cruzeiro em pedra, logo em seguida uma ermida, para dois séculos mais tarde ser construído um magnífico templo, que hoje é o epicentro da Festa das Cruzes.

Até ao século XIX, as festas tinham essencialmente um cariz religioso; aí ocorriam centenas de romeiros, não só da região de Barcelos, mas de todo o país e da vizinha Galiza. No Século XX, à essência religiosa foram-se adicionando elementos de características profanas, bem visíveis no aspecto lúdico: carroceis, barracas de diversão, corridas de Cavalos, espectáculos de circo, fogo de artificio, cortejos etnográficos, torneios e concursos, entre muitos outros acontecimentos de natureza Popular. Tal como no passado, as Festas das Cruzes mantêm grande importância a nível económico, cultural e social, e por isso continua a despertar o interesse e a curiosidade de muitos visitantes, especialmente de espanhóis.

A integração das comemorações do 25 de Abril é uma das grandes novidades do programa deste ano pois nunca antes a Revolução dos Cravos foi assinalada de forma oficial pelo Município. A maior atracção da Festa das Cruzes, os tapetes de pétalas de flores naturais, pode ser vista a partir de sexta-feira, dia 30. A procissão está marcada para segunda-feira, dia 3 de Maio, feriado municipal, em que estão representadas as 89 freguesias do concelho, o maior do país.

Santuário Endovélico Rocha da Mina - Alandroal

                           Foto de Ricardo Soares

Há milhares de anos atrás, em plena idade do ferro, as populações celtas que habitavam a região da Lusitânia prestavam culto a um misterioso deus pagão: o Endovelicus. Este era o deus de Viriato e dos seus companheiros. O culto a esta divindade prolongou-se pelo período romano.

Terá surgido no século II ou I a.c., no local hoje designado de "Rocha da Mina", junto à Ribeira de Lucifécit, um santuário rupestre implantado num esporão rochoso com vertentes abruptas de 12 metros e de área habitável extremamente reduzida. Os quatro degraus talhados na rocha terão sido o primitivo altar utilizado pelos celtas para a prática do culto ao seu deus, associado à luz, à fertilidade e à carne.

Cabanais de Caçarelhos - Vimioso

Foto de Nair Moreno

Os Cabanais, feitos de granito, são um local de encontro e convívio das gentes da aldeia. Tornaram-se património cultural da aldeia pelo facto de ser uma construção que quase já não existe em todo o país. Os velhos cabanais onde os padeiros, doceiros e produtores de fumeiro tradicional se juntavam para vender as iguarias regionais e serviam para resguardar os comerciantes e almocreves. Além das trocas comerciais, eram servidas refeições. No dia 19 de cada mês efectua-se aqui a feira, e hoje, com a evolução dos tempos, são poucos os feirantes que mantêm esta tradição viva. Contudo, é de salientar o reviver desta movimentação com a realização anual da Feira do Pão no Domingo de Ramos, onde se tenta recordar e preservar os velhos costumes e tradição do uso deste espaço. Destaque ainda para a igreja e o cruzeiro setecentista.

Semana Santa ( 28 de Março a 4 de Abril) - Sardoal

Pela altura da Páscoa, todas as Igrejas e Capelas do Sardoal estão enfeitadas com artísticos arranjos florais, feitos com verduras e pétalas de flores e, sobretudo, com a alma e a fé das gentes. Tradição popular que se julga ser única no país, remonta a tempos muito antigos, sabendo-se que já existia no século XIX, altura em que atingiu momentos de grande esplendor, factos confirmados pela leitura dos jornais da época.
As tarefas de decoração das Capelas têm lugar na noite de Quarta-feira e prolongam-se pela noite fora, envolvendo cristãos e não-cristãos, agnósticos, não-praticantes, jovens e gente de todas as idades que elaboram centenas de tapeçarias perfumadas.

Destaca-se ainda a Procissão dos Fogaréus, efectuada na Quinta-feira Santa, à luz de velas e archotes. A iluminação pública é desligada e pequenas lanternas iluminam as janelas e as varandas ao longo do percurso que a procissão percorre, num ambiente místico.

Semana Santa em Braga ( 24 de Março a 4 de Abril)

Bastião do cristianismo desde os primeiros séculos, é Braga a terra portuguesa que celebra a semana Santa com maior esplendor. Toda a cidade parece transfigurada pelas decorações alusivas à quadra pascal e os passos altares de rua enchem-se de luz, velas e flores, realizando com a sumptuosidade das igrejas. É a melhor altura para serem visitadas as muitas igrejas que se ornamentam convenientemente para que um descrente, como eu, as percorra. As suas imponentes procissões - a que se associam as autoridades eclesiásticas , civis e militares -, têm muito de diferente e tornam-se, por isso, verdadeiros cortejos de gala.
Braga conjuga, este ano, as tradicionais celebrações religiosas com uma forte componente cultural. Além dos eventos de pendor religioso, haverá concertos, exposições e um espectáculo de ballet.
A Entidade Regional de Turismo do Porto e Norte de Portugal vai incluir a Semana Santa de Braga numa candidatura a fundos comunitários com vista à projecção internacional do turismo religioso.

Igreja Românica S. Gens de Boelhe (Penafiel)

Trata-se de uma igreja dos primeiros tempos da Monarquia, de arquitectura românica do final do século XII, e é geralmente atribuída a sua construção à rainha D. Mafalda de Sabóia, mulher de D. Afonso Henriques. Nesta Igreja românica, considerada a mais pequena de toda a Península Ibérica, é de realçar a qualidade patente na construção dos muros, nos quais é visível uma apreciável quantidade de siglas geométricas e alfabéticas. Na fachada norte, a cachorrada apresenta uma assinalável variedade de motivos que vão desde cabeças de touro até homens que transportam pedra.
Do adro da igreja, a nordeste, goza-se de belo ponto de vista sobre o rio Tâmega.

Quinta de Santo Inácio - V. N. de Gaia

Construído no séc . XXI, o zoo respeita as mais modernas determinações quanto a bem-estar animal ao mesmo tempo que convida o visitante a descobrir num meio aproximado ao habitat natural, os animais descontraídos e saudáveis. A colecção animal encontra-se dividida entre invertebrados, répteis, aves e mamíferos, num total de 200 espécies espalhadas por 12 hectares.
O parque engloba um insectário (mais de 40 espécies), um reptilário (mais de 30 espécies), aves de rapina e aves da floresta tropical, entre outros. Possui ainda parque infantil, zona de piqueniques, um bosque com dois hectares, um jardim romântico harmoniosamente florido, uma estufa tropical, uma quinta pedagógica e uma Casa-Museu do séc. XVIII que pode ser visitada. Os sons misturam-se no ar, dando origem a uma festa internacional de vozes animais, levando-nos a uma atmosfera idêntica à dos sonhos, fazendo com que possamos ser de novo crianças.

Festival Internacional de Chocolate - 4 a 14 Março - Óbidos

O chocolate é um aliado do coração, recupera a forma física e mental e sobretudo faz disparar a molécula da felicidade e do prazer, se acreditarmos em alguns cientistas. Por isso, a oitava edição do Festival do Chocolate que começa em Óbidos promete ser a mais criativa de todas. A começar pelo tema "as Maravilhas do Mundo". Até ao dia 14 deste mês encontrará no interior da cerca do Castelo, cinco das sete mais belas obras arquitectónicas do mundo feitas em chocolate - O Coliseu de Roma, a Muralha da China, o Chichen Itza, o Taj Mahal e a cidade de Petra. A que este ano se junta uma escultura que homenageia a cidade de Guimarães, Capital Europeia da Cultura em 2012.
A Chocolaterapia volta a estar presente na edição de 2010, revelando ao visitante um conjunto de massagens com chocolate no corpo e rosto. Para os mais novos, haverá a Casa de Chocolate das Crianças, com jogos, pinturas, ateliês e até um minicurso de choco-gastronomia. Também alguns dos melhores Chefs portugueses de cozinha irão fazer demonstrações de pratos com chocolate, no local do evento, na Cerca do Castelo, e à noite vão estar nos restaurantes de Óbidos a confeccionar refeições.
Os pasteleiros portugueses vão poder exibir os seus dotes nos vários concursos que vão decorrer ao longo do festival. Entre os de melhor montra, melhor receita internacional e o de chocolatier do ano, destaca-se o de ourives de chocolate. Pela primeira vez os candidatos terão de construir um anel, uma pulseira e um colar feitos de chocolate e pastilhagem.
Ao longo dos 11 dias de festa, estima-se a utilização de 10 toneladas de chocolate.

Festa da Flor - 17 e 18 de Abril de 2010 - Funchal (Madeira)

Para mim, a Ilha da Madeira será sempre conhecida pela sua beleza exótica, uma espécie de jardim plantado no meio do Atlântico. Quero lembrar-me sempre da Ilha desta maneira.

A Festa da Flor é um dos mais coloridos dos eventos tradicionais da Madeira e acontece todas as Primaveras. Há muitas actividades e celebrações na zona do Funchal a começar com o tapete de flores, concertos e grupos folclóricos que dançam ao ar livre. As principais ruas do Funchal são invadidas por um desfile de carros alegóricos que exibem uma multiplicidade de espécies florais, deixando no ar suaves perfumes.
A Festa da Flor realizar-se-á de 15 a 18 de Abril e o tema, anunciado no início do ano, deverá ser "Terra".

Entre os colaboradores activos deste evento, contam-se a Associação Comercial e Industrial do Funchal e a Associação Portuguesa das Agências de Viagem e Turismo. O Funchal foi a primeira cidade portuguesa a ganhar o Galardão de Ouro Europeu no Concurso Europeu de Cidades e Vilas Floridas em 2000. Para além deste galardão, o Funchal tem ganho também o prémio da cidade mais limpa a nível nacional, na categoria de cidades com mais de 50 mil habitantes. Ganhou este prémio nos anos de 94, 96/97 e 99/2000.


Deixo este vídeo para quem sente, sofre, e vive a Madeira.

Entrudo de Podence (Macedo de Cavaleiros) 14 a 16 Fevereiro

A aldeia de Podence, no Nordeste Transmontano, a 7 km de Macedo de Cavaleiros, é especialmente conhecida por uma tradição muito própria, relacionada com o Entrudo. Os chamados Caretos de Podence, rapazes envergando fatos de cores garridas e máscaras de madeira, couro ou lata, pintadas de cores vivas, onde sobressai o nariz pontiagudo.  As suas vestes são confeccionadas a partir de colchas franjadas de lã ou de linho, verde, azul, preta, vermelha e amarela. Os "caretos" saem à rua no Domingo e na Terça-feira, ao som dos bombos e da gaita-de-foles. Com um ar rebelde e atrevido, proporcionam muita animação, mas também chocalham as raparigas solteiras que apanham na rua, correm atrás das mulheres – principalmente das novas e solteiras – para «chocalhá-las», isto é, para abraçá-las lateralmente e com movimentos rápidos de semi-rotação da cintura fazer com que os chocalhos que transportam à cinta lhes batam repetidamente nas nádegas. Fazem parte de uma tradição secular transmontana, que se julga estar associada a práticas mágicas, relacionadas com os cultos agrários da fertilidade. Os mascarados assinalam a chegada dos dias maiores, do calor, bem como os exageros que antecedem a Quaresma, um período de calma, reflexão e contenção do calendário religioso.

Como os trajes dos caretos são reservados, apenas, ao sexo masculino, as raparigas vestem-se de marafonas para saírem à rua disfarçadas no dia de Carnaval. Neste ritual pagão, as praxes do Carnaval de Podence obrigam a que as crianças do sexo masculino (até aos 11, 12 anos) se mascarem como réplicas dos «caretos» adultos, embora menos elaboradas e se comportem à sua semelhança. Conhecidos por «facanicos», acompanham, nas suas andanças e brincadeiras, o grupo dos rapazes solteiros. Certamente, a forma encontrada para que a figura dos «caretos» não se perca, antes se reforce no objectivo de preservar e garantir a continuidade desta tradição carnavalesca.

Ainda não há muitos anos, as pessoas punham trancas às portas e janelas, assustadas com o que lhes podia acontecer.











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Procissão de Archotes (Amiais de Baixo - Santarém)

A procissão de archotes de Amiais de Baixo é uma manifestação popular com vários anos e é realizada habitualmente no sábado do fim-de-semana em que se realizam as festas da terra. Esta procissão percorre um percurso dentro da vila até ao cemitério, onde a população vai buscar uma imagem do arcanjo S.Miguel que é trazido em seguida, numa outra procissão, para a igreja da freguesia. As festas da freguesia decorrem de 05 a 09 de Fevereiro, remontando as suas origens a 1847, altura em que se realizavam a 20 de Janeiro. Posteriormente, passaram a realizar-se desde o sábado anterior ao Domingo Magro até à terça-feira seguinte, tendo o seu nome passado de "Festa em Honra de São Sebastião" para a designação actual, segundo dizem, numa alusão ao "martírio dos homens de Amiais, obrigados a longos períodos de ausência passados nos pinhais", referência a este povo de serradores, que sempre regulou o seu calendário de trabalho para poder estar presente na Festa, tendo em conta que muitos destes homens chegavam a ir a casa apenas no Natal, Festa ou Páscoa. Há algumas décadas, na procissão, os homens caminhavam descalços, em passo acelerado, segurando compridos liames de verdura entrelaçada que os ligava entre si.

Este ano, inscreveu o seu nome no Livro dos Recordes do Guiness ao conseguir que 624 pessoas participassem na procissão com archotes em fogo ao longo de uma milha terrestre (1620 metros). O anterior recorde pertencia a uma localidade sueca com 407 participantes. Feito de baracejo seco e entrançado e embebido em breu, o archote tem cerca de 80 centímetros e é revestido na zona onde será seguro por um pedaço de papel .

Outro dos pontos altos da Festa é o fogo-de-artifício que evoluiu da beleza e simplicidade de algumas "rodas-de-fogo" (chamadas outrora "fogo-de-jardim") e de uns quantos foguetes de lágrimas, para um fogo-de-artifício de uma complexidade monumental, inigualável no Distrito e que todos os anos traz uma multidão de visitantes a Amiais de Baixo.

Namorar Portugal 2010 (Vila Verde)

Vila Verde está a preparar mais uma edição do evento cultural Namorar Portugal, que irá decorrer no próximo mês de Fevereiro. A Iniciativa Namorar Portugal emergiu de uma intenção de promover um produto cultural de excelência - os Lenços de Namorados, cada vez mais um produto imagem de marca do concelho. O Lenço dos Namorados é um lenço fabricado em pano de linho fino ou de algodão bordado com motivos variados. É uma peça do vestuário feminino, típico do Minho,sendo usado por mulheres com idade de casar. Era hábito a rapariga apaixonada bordar o seu lenço e entregá-lo ao seu amado quando este se fosse ausentar. Nos lenços eram bordados versos, para além de vários desenhos com simbologias próprias. Depois de confeccionado, o lenço acabaria por chegar à posse do homem amado, que o passaria a usar em público como modo de mostrar que tinha dado início a uma relação. Se o namorado (também chamado de conversado) não usasse o lenço publicamente era sinal que tinha decidido não dar início a ligação amorosa. Nestes lenços são bordados versos, geralmente quadras, escritos com erros ortográficos que traduzem a pronúncia da região. Quem os bordava escrevia como falava..

Este ano, o Programa do Namorar Portugal compreende um conjunto de iniciativas muito diversificado: Exposições, Conferências, o lançamento de novos produtos associados à marca Namorar Portugal, tais como o chocolate, a Bolacha do Amor, ou o cocktail “S. Valentim”, a oferta de actividades de desporto e lazer, assim como de programas de Saúde e Bem Estar.
O epicentro do Amor ficará sediado no coração da sede de concelho, numa tenda gigante. Na noite de 13 de Fevereiro, através da realização do VII Concurso Internacional de Criadores de Moda, desfilarão os jovens concorrentes que aderiram ao repto de reinventarem as criações com base nos lenços. Ali terá lugar, também, o mega-jantar de dia de Namorados, o maior jantar romântico do país, aberto a 800 pessoas. Neste ambiente de glamour e romantismo, será ainda possível saborear ementas especiais nos restaurantes locais e beneficiar de condições vantajosas nas várias unidades de alojamento aderentes.

Couto Misto (Mixto)

O Couto Misto é um território de 2.698 hectares com a forma de um rectângulo irregular que se situa numa parte da bacia do rio Salas, na provincia de Ourense, Galiza, fazendo fronteira a sul com o distrito de Montalegre. A fronteira entre Trás-os-montes e a Galiza foi sendo ajustada ao longo dos séculos. O primeiro grande acordo fronteiriço com os espanhóis foi o tratado de Alcanizes assinado por D.Dinis. Mas, desde então mantiveram-se algumas dúvidas sobre pequenos áreas e aldeias cuja a situação era menos clara.
O Couto Misto de Rubiás foi território independente que, durante vários séculos, gozou de isenções várias e privilégios. Um juiz com poderes administrativos, governativos e judiciais era eleito e auxiliado por três homens-bons, representando cada uma das três aldeias que constituem o país: Rubiás, Meaus e Santiago. Estes, tomavam as resoluções em plenários abertos à participação de todos os vizinhos.

Entre os variados privilégios que possuia o território, destacava-se: os seus habitantes não tinham a obrigação de ter outra nacionalidade, embora excepcionalmente pudessem optar pela espanhola ou portuguesa assinalando nas portas das suas habitações tal opção ou com a letra “G” de Galiza ou “P” de Portugal; os jovens não cumpriam serviço militar, não eram alistados nos exércitos nem de Portugal nem da Espanha; os habitantes do Couto não precisavam de licença para usar armas de qualquer espécie; nos seus terrenos podia cultivar-se toda e qualquer espécie de plantas, incluindo-se o tabaco. O comércio mais abundante era o do sal, sobretudo antes da activação das salinas da península, lãs (panas) e linhos, medicamentos, ferrarias, tabacos antes da sua importação dos Estados Unidos e da Catalunha, gados, cereais, alfaias, etc. A língua falada era o galego e no adro da Igreja de Santiago faziam-se as reuniões magnas dos povos mistos.
Até que, em 1864, pelo “Tratado de Lisboa”, o estado português e o estado espanhol acordaram numa divisão fronteiriça mais científica, mais apoiada em mapas, a mesma que persiste até hoje, dando-se a extinção do Couto. Foi determinado que as aldeias poderiam optar entre pertencerem ora a um ou outro país, e assim Soutelinho, Cambedo e Lamadarcos, chamadas de promíscuas (com população galega e portuguesa), decidiram-se por fazerem parte do nosso país, enquanto Rubiás, Santiago e Meaus, por Espanha. Estes três povos do concelho de Chaves situados junto a linha fronteiriça serviram de moeda de troca e passaram integralmente para Portugal. Eclesiasticamente, o Couto Misto esteve sempre dependente da diocese de Ourense.
Actualmente, a prosperidade do Couto é apenas uma recordação e as aldeias do lado de cá e do lado de lá da fronteira padecem do mesmo mal: a desertificação.

Pia do Urso (Batalha)

Contam os mais antigos que, no lugar de Pia do Urso, um curioso ritual se tornou lenda. Despreocupado com os olhares alheios, todos os dias um urso, cansado dos seus passeios peos caminhos acidentados da serra, aproveitava para se refrescar, numa pia de água fria, esculpida na pedra, pela mãe Natureza. A pia em questão, devidamente assinalada no local, apresenta um declive natural que facilitaria a este e a outros animais a ingestão do líquido, numa zona densamente arborizada.
O Ecoparque Sensorial da Pia do Urso é único no mundo e foi pensado especialmente para proporcionar novas experiências e sensações aos invisuais. Ao longo dos percursos, os sons, perfumes e formas despertam os sentidos para experiências mágicas e renovadoras. Inserido num cenário natural, absolutamente deslumbrante, aqui, todas as infra-estruturas foram preservadas, para manter a tradição. Desde as habitações, em que a pedra e a madeira se constituem como os principais materiais utilizados, até ao espaço natural que envolve o percurso sensorial compreendido por 6 Estações (Planetário, Ciclo da Água, Jurássica, Abstracta, Lúdica, Musical), contam-nos um pouco da história da região.
Outra lenda em redor da Pia do Urso aborda a existência, há alguns anos, de uma oliveira diferente das demais, em virtude desta apresentar a rama preta e ao longo da sua vida nunca ter produzido azeitona. A explicação para estes factos bizarros, apontavam os mais idosos, relacionava-se com a hipótese de, aquando da permanência naquele local dos exércitos franceses, a oliveira ter servido de esconderijo de armas, munições e pólvora.

BTL 2010 Feira Internacional de Turismo (13 - 17 Janeiro) - FIL Lisboa

                                             - Eu vou lá estar

A BTL tem crescido ao longo das várias edições e é sem dúvida o grande ponto de encontro do sector. Umas das grandes apostas deste ano é a área da Saúde e Bem-Estar como destino turístico, também por isso, a organização apresenta como novidade desta edição a BTL Termal e Spa´s (Pavilhão 2) e garante ainda que “estarão presentes as mais variadas áreas de cultura e lazer de todas as regiões do País”, ao longo de três pavilhões (ocupando 30.000 metros quadrados). As Regiões de Turismo de Porto e Norte, Centro, Lisboa e Vale do Tejo, Alentejo, Algarve, Açores e Madeira, que representam pontos turísticos como o Douro, Serra da Estrela, Leiria e Fátima, Oeste, Alqueva, Alentejo e Alentejo Litoral, vão apresentar na BTL 2010 diversas ofertas em novos segmentos como o Enoturismo, Turismo Aventura, Turismo Gastronómico, Turismo Rural, Turismo de Saúde e Bem-Estar, Turismo Religioso, Turismo Náutico, entre outros. 

Em 2008 foi criada a figura do Destino Convidado Nacional com o objectivo de fomentar a promoção turística de Portugal, apostando na visibilidade dos principais destinos nacionais.  A presença destes destinos é tradicionalmente mais marcante, destacando-se a variedade de iniciativas: desde workshops temáticos, provas gastronómicas ou apresentações culturais. Pela primeira vez, Lisboa apresenta-se como destino convidado na BTL 2010, onde vai apresentar a oferta turística da cidade de Lisboa, Costa do Estoril, Mafra, Oeiras e Sintra.  Recentemente distinguida com três prémios do World Travel Awards (Melhor Destino Europeu, Melhor Destino para City Breaks e Melhor Destino de Cruzeiros), Lisboa prepara-se para viver um ano de ouro enquanto destino turístico de eleição e, porque não, por arrastamento, o País.

Rio de Onor (Bragança)

Rio de Onor fica num vale luxuriante, com soutos verdejantes, recoberto de culturas hortícolas, em contraste óbvio com a aridez dos grandes planaltos circundantes, onde predominam os matos pobres abrangendo uma área considerável, in­cluída no perímetro do Parque Natural de Montesinho e protegida pelas imponentes Serras de Montesinho (a poente), Sanábria (a norte) e Guadramil (a nascente).

As habitações perfilam-se ao longo de duas ruas paralelas, de cada um dos lados do rio de Onor. Com as suas típicas casas de xisto, de pare­des escuras, sem reboco e de aparelho mi­údo, as aldeias desta freguesia preservam um carácter arcaico e rústico, “casando” perfeitamente com a belíssima paisagem natural. Rio de Onor é um caso emblemá­tico, reforçado pela sua posição fronteiriça, com a homónima espanhola – Rihonor de Castilla – ali à distância de uns passos, separada apenas pelo rio (que não chega a ser obstáculo, pois é vencido por esplên­dida ponte medieval de alvenaria e múlti­plos arcos). A do lado espanhol chama-se Rihonor de Arriba ou Rihonor de Castilla, a do lado português Rionor de Abajo ou, oficialmente, Rio de Onor. Os habitantes chamam-lhe simplesmente al lugar, quando se exprimem no seu dialecto próprio - uma das muitas características ímpares da aldeia. O Rionorês é um dialecto muito antigo, baseado na velha língua leonesa, hoje fortemente influenciado pelas línguas ibéricas modernas e não muito diferente do guadramilês, praticamente esquecido, que era falado na aldeia vizinha.


Apesar dos documentos mais antigos que referem Rio de Onor datarem do tempo de Afonso III, presume-se a sua origem muito mais antiga, anterior à fundação da nacionalidade, tendo a aldeia sido cortada em duas quando se definiram fronteiras na região. A estreita relação existente entre os dois núcleos da aldeia - impensável no caso de povoações separadas, para mais pertencentes a reinos distintos e rivais - parece confirmar esta tese. Houve em Trás-os-Montes outras aldeias cortadas pela linha divisória dos dois países, mas apenas Rio de Onor chegou, assim, aos nossos dias. As tradições comunitárias ainda se conservam vivas, sob a forma da posse colectiva de alguns bens - os campos, os moinhos, os rebanhos - e pelo modo de administração rural, levada a cabo por dois mordomos, designados pelo conselho, assembleia que reúne representantes de todas as famílias, os vizinhos. Outrora os mordomos eram eleitos, mas actualmente existe um esquema de rotação cíclica, de modo a que todos possam exercer as funções. De salientar que a organização social da aldeia portuguesa se conservou mais ao jeito tradicional do que a da sua gémea castelhana.

Geada 2009 - Festival de Cultura Tradicional das Terras de Miranda (26 a 28 Dezembro)

O GEADA 2009 é uma das iniciativas que integram o plano de actividades da Associação Recreativa da Juventude Mirandesa - ARJM, organizado em parceria com o Grupo de Pauliteiros da Cidade de Miranda do Douro.


Na sua 2ª edição, o GEADA terá como objectivos principais: festejar e divulgar a cultura, a língua e as tradições de Inverno das Terras de Miranda e comemorar os "10 Anos de Oficialização da Língua Mirandesa".

Ao longo do festival, os participantes terão a possibilidade de conhecer algumas das mais belas tradições de Inverno do Planalto Mirandês.

Entre os vales e arribas das Terras de Miranda, qualquer um poderá dançar à volta da tradicional fogueira do galo, e ao som ecoante das mais belas gaitas-de-foles, dançar pauliteiros e música tradicional mirandesa, tocar instrumentos tradicionais, descobrir a lingua mirandesa, conviver nas típicas adegas do centro histórico de Miranda do Douro, passear por algumas das mais belas aldeias do planalto, acompanhando a Rota do Contrabando, fazer e provar enchidos, e deliciar-se com os sabores da gastronomia tradicional mirandesa.

A organização do GEADA pretende também mostrar o que de melhor se faz por Terras de Miranda, decorrerão portanto, em paralelo ao festival a "I Mostra Associativa das Terras de Miranda" e a "II Exposição Artística da Juventude Mirandesa - INOVART".

O lema volta a ser este: "Bamos derretir l carambelo!". Alguém precisa de tradução? "Vamos derreter o gelo!".

Presépio vivo de Priscos (Braga)

Entre 25 de Dezembro e 9 de Janeiro, mais de 600 figurantes e trajes, 80 cenários e 30 mil metros quadrados de exposição formam o presépio vivo de Priscos que se diz o maior da Europa e quer ficar no Livro do Guinness. Nesta quarta edição espera-se dobrar os 41300 visitantes de há um ano.
O Presépio pretende recrear o ambiente que se vivia na altura do nascimento de Jesus Cristo, tendo, para o efeito, sido feita uma recolha de músicas, cheiros e sabores usados na época, para além da recriação de casas, lojas, praças e mercados. Os 60 cenários fazem referência às culturas egípcia, judaica e romana.
A parte da aldeia judaica evoca ofícios e espaços da Palestina há 2000 anos, com a sinagoga, lojas de panos, vidro, cestos, mel e olaria, entre outros. Há ainda gastronomia, danças e som da época.
A aldeia dos romanos tem áreas como casas, mercados, senado, palácio de Júlio César ou o acampamento . É uma história viva a ver para além do que se olha. Os ferreiros a forjarem e temperar o ferro, o sapateiro a concertar sandálias rompidas, os serradores que cortam lenha, os camponeses a organizarem as ferramentas de trabalho, a tecedeira no tear a jogar fios de lã, o oleiro a amassar o barro, a padeira a amassar a farinha, os pastores que cuidam dos seus rebanho, o rabino que canta salmos na sinagoga com outros sacerdotes, as vendedoras de sementes, legumes, plantas e peixe dão vida a outras vidas.
Foram utilizados materiais fabricados pelas empresas da região e a colaboração de inúmeras pessoas de variadas maneiras. Os visitantes também podem participar no Presépio como figurantes, para isso basta mandar um e-mail ou aparecer 30 minutos antes das sessões.

Garfe, Aldeia dos Presépios (Póvoa de Lanhoso)

Desde 2002 que a população dos diversos lugares de Garfe presenteia os visitantes com verdadeiras obras de arte, esmerando-se por aperfeiçoar cada presépio, que conjuga particularidades da vida do Minho e do campo com os motes tradicionais da celebração do Natal. Dinâmicos os estáticos, em miniaturas ou tamanho quase real, estes Presépios são verdadeiros conjuntos artísticos, realizados dos mais diversos materiais, que devolvem a bela tradição desta quadra e que encerram horas e horas de trabalho dos habitantes da freguesia.
A tradição conta já oito anos, sendo que, na primeira edição, participaram os lugares de Assento, Devesa, Carvalhinho, Costa, Moinhos, São Roque e Eiras, abraçando esta iniciativa que nasceu pelo desafio lançado pelo grupo de jovens “Chamas Vivas”.
Como nas edições anteriores, em cada Presépio haverá a celebração de uma eucaristia.
Pela primeira vez a freguesia conta com a ‘Loja dos Presépios’. Localizada no lugar de Salgueiros, no centro da freguesia, aquele espaço pretende funcionar como um posto de informação mas também como um local privilegiando para a divulgação dos produtos do concelho. Quem ali se deslocar poderá recolher folhetos informativos acerca dos presépios assim como adquirir produtos regionais. As compotas, o mel, a filigrana, a cestaria, e o vinho verde, são alguns dos produtos em exposição. Esta iniciativa resulta da parceria da Câmara Municipal com a Associação de Turismo da Póvoa de Lanhoso.

Terra dos Sonhos (Stª. Mª. da Feira) 05 - 27 Dezembro

A segunda edição da Terra dos Sonhos conta com novas atracções e áreas temáticas ligadas ao imaginário infantil onde as personagens dos livros e do cinema ganham vida própria.
Áreas temáticas como "Os Três Porquinhos construtores", "A Raínha da Neve", "O Gato das Botas" e a "Central de Distribuição de Cartas" onde as crianças entregam as suas cartas que depois de processadas seguem para a fábrica de brinquedos do Pai Natal, a "Branca de Neve e os Sete Anões", a "Vila dos Sonhos", o "Chá da Alice", juntam-se a outras já conhecidas da primeira edição.
Uma megacenário que conta com mais de 100 actores e figurantes, a grande maioria provenientes do concelho e que foram preparados pelas estruturas locais da organização. Ao entrar no portão da “Terra dos Sonhos” vai sentir de imediato, para além do espírito natalício, a magia dos contos de fada e das fábulas tão presentes na memória de todos. O brilho da neve, o encanto da luz e a alegria reinam aqui.

Porque continua a existir uma criança dentro de cada um de nós…

ÓBIDOS Vila Natal (28 Novembro - 3 Janeiro )

Pelo quarto ano consecutivo, Óbidos transforma-se na vila do Pai Natal. Um evento que mais uma vez reveste aquela vila de luz e fantasia, chamando até si toda a magia da época natalícia com um extenso programa de actividades para crianças e adultos.
Bem mais perto que a distante Lapónia, Óbidos enche-se de duendes, neve artificial, bonecos de neve, árvores de Natal, presentes, dança, teatro infantil, oficinas e exposições.
Visitar a casa do Pai Natal, voar no carrossel mágico, viajar em pequenas locomotivas, saltar nos insufláveis coloridos, patinar nas duas pistas de gelo ou escorregar nas rampas de trenó e esqui são outras das ofertas do certame.


Alojamento:

Óbidos é uma zona de preços proibitivos. Com este acontecimento, tudo piora. No entanto, encontrei esta pérola - um sossego brutal a um quilómetro da vila. Se fizer o "check-in" ao Domingo, o preço baixa consideravelmente tendo sempre direito a pequeno-almoço.

Se escolher este hotel, apanhar a auto-estrada (A 8) e tomar a saída de Gaeiras. Seguir na direcção de Óbidos.

Estou por aqui:



Brevemente trarei novidades...